邑具现时的规模，与自身祇格相关，与幕府规模无关。

所谓祇格即是皇、帝、王、公、侯、伯、子、男。

所谓祇位则是祇职、祇杖、祇格、的综合。

如赵君宗的祇位十方封刃刀男就是祇职十方封刃祇杖刀祇格男。

祇杖刀实则就是没有权杖但利在东方。

利在东方类似气运加成，如果是弓男则就是利在南方。

要实现利在东方必须明确东方在哪个位置，而敌人若是篡改方位则利在东方也就会失去。

如此自身就需要掌握东方权杖，可抵御敌人的篡改，使利在东方得以持续。

若自身并没有方之权杖那就需要明确被篡改后的东方在哪里。当然，敌人一旦察觉，就会继续篡改没有方之权杖就没有主动权。

方之权杖即东、西、南、北、中、东南、东北、西南、西北最早是锲凌驾于五方如今则是九锲太上天并驾齐驱。

混沌五方星球，是整个太上执兵御器真厉谱恒定的五方可以被篡改，无法被界定，改定。

当前只有6个恒定五方一就是整个太上执兵御器真厉谱一就是燧、虞、殷、衍、夏五个星球。

界定，自行定义的五方。

篡改，对于五方恒定或界定的区域，进行具有时限的更改，时限一到，五方恢复原本的定位。

改定，对已界定五方的区域，重新进行界定。

明确，以自身祇位所属，寻找恒定五方不受界定、改定、篡改等等影响。

上祇主修两个方面，一是真身一是祇位。

真身由意志篇章、生命体、尘缘构成，可以说就算伟力丧失，只要真身不损，都是可以恢复的。

伟力蕴含伤害、抗击、速度、感知、元尘、色力、士气、息壤、生命值。

而若是真身受损，则伟力不可恢复，一旦本我意识丧失，真身就成为傀儡，是无数上祇必抢的顶极资源。

而只要保住本我意识真身遭创，则还是可以修复的，但若真身被摧毁，则只能寻找尘缘栖息，如黄弓蛇。

三燧四季罡煞大炁上穹天真身，即是意志体三燧四季罡煞、尘缘体大炁、生命体上穹天。

上穹天即是赵君宗幕府的名称，也是幕府建设、发展的规划“蓝图”。

它跟意志体、尘缘体一样，都是炁皇的“奖励”，而不是赵君宗通过自身修炼获得的。

伟力获取、提升唯一途径，是真身层次的提升。

而真身层次的提升，则就是对意志体、尘缘体、生命体的淬炼、提升，可三管齐下，也可单一。

所以，他实际上并不知道，上穹天、三燧四季罡煞、大炁该如何进行修炼。

或者说，他当前是不知道的，需要不断获得“影像”，将炁皇的使用说明不断解封，才能知道三体的内详。

但他也可以不修炼，等着炁皇的“奖励”，使他的真身、祇位自行获得提升。

祇位由祇职、祇杖、祇格构成，祇格决定祇职祇职又决定祇杖的权威权威则需要消耗伟力才能体现。

赵君宗要接收六个世界就要对它们的方进行改定意味着，他若是没有太初碎片根本无法接收六个世界。

他了解这些后，第一时间怀疑阴影上祇在试探，随后否决了这个猜疑，毕竟，阴影上祇当时难以割舍的情绪极其清晰。

六个世界化为六座雕像落入幕府即代表六个世界被上穹天幕府所庇护。

意味着要找到这六个世界，首先要找赵君宗的幕府。

意味着要收割这个六世界，首先要攻破赵君宗的幕府不需要摧毁，硬闯过去也可以。

同理，六个世界的个体或集体，乃至世界本身，要